| Žanr | Priručnici - Savjetnici - Slobodno vrijeme - Teologija/religija |
| Izdavač | Kršćanska sadašnjost |
| Prevoditelj | - |
| Vrsta uveza | Meki |
| ISBN13 | 9789531108157 |
| ISBN10 | 9531108153 |
| Godina | 2014 |
| Broj stranica | 451 |
| Format | 24 cm |
| Obavijest | knjiga nije dostupna Obavijesti me |
Knjiga je, kako u uvodu potvrđuje i sam autor, nastajala kroz duže razdoblje na temelju raznih studija iz područja starozavjetne biblijske teologije.
Naglasak je u tim studijama stavljen na odnos između dviju stvarnosti ili dva partnera Boga i čovjeka, odnosno Boga i naroda. Taj je odnos shvaćen kao vjera u biblijskom smislu riječi, koja nije vezana samo za čovjekovu zbilju nego jednako tako i za onu Božju, jer i Bog, kao biće slobode, i čovjek kao slobodno biće stoje u međusobnom povjerenju.
Vjera je, stoga, najprimjereniji stav s kojim čovjek može pristupiti Bogu i u kojemu Bog pristupa čovjeku, ali, jednako tako, i u horizontalnom pristupu čovjeka drugome čovjeku.
Osim vjere nije zaobiđena niti velika tema prijateljstva s Bogom u obliku sklapanja raznih vrsta saveza kao i velika tema biblijske teologije: vjera u mogućnost promjene kako čovjeka tako i Boga, odnosno vjera u Boga kao bića slobode, ali i u čovjeka kao slobodnoga bića.
Jedna od važnijih tema je i ona vezana uz pravo i pravednost. Manji dio građe autor je već prije objavljivao, no za ovu knjigu i taj je dio temeljito prerađen, dok se veći dio pojavljuje u ovome obliku po prvi put.
Autor je knjigu posvetio učilištima na kojima se obrazovao ili djelovao, a koja su pridonijela da se u njemu razvije ljubav prema Bibliji i njezinoj poruci.
Ocjenjujući i procjenjujući novu knjigu Bože Lujića Nikola Hohnjec kaže kako je pravi užitak čitati izlaganje i zapažati uvijek nova otkrića literarnih motiva i teoloških poruka, Anton Tamarut tvrdi kako se radi ne samo o izvrsnom uvodu u biblijsku teologiju Starog zavjeta nego i o antologijskome prikazu cjelokupne starozavjetne teologije, dok Karlo Višaticki pohvaljuje autorovo poznavanje kako starije tako i novije literature pa ga kao takvog smatra „prvijencem“ na području biblijske teologije Staroga zavjeta u nas.