Albert Uderzo, Rene Goscinny - Umpah-Pah Crvenokožac

Umpah-Pah Crvenokožac
Žanr Knjige za djecu, mlade i tinejdžere - Knjige za tinejdžere i mlade - Strip za mlade
Izdavač Bookglobe
Prevoditelj Vlatka Briški
Vrsta uveza Tvrdi
ISBN13 9789532640281
ISBN10 9532640282
Godina 2007
Broj stranica 48
Format 29,5 cm
Obavijest knjiga nije dostupna Obavijesti me

Francusko osvajanje divljih prostranstava Sjeverne Amerike nije teklo baš onako kako su Francuzi planirali, jer su im se hrabro oduprli vrli ratnici iz plemena Šavašavaha. Borba je bila duga, iscrpljujuća i bez pobjednika, a na kraju su osvojena bila srca mnogih klinaca (i onih ''malo starijih'' klinaca) kroz gotovo pola stoljeća...

Zanimljivosti: 
Ostvarenje legendarnog francuskog dvojca Goscinnyja i Uderza, koji su ipak puno bolje upamćeni po svom zajedničkom radu na Asterixu Galu. Prva od ukupno pet epizoda ovog serijala. Radnja se dešava u XVIII. stoljeću, za vrijeme Francuske kolonizacije Sjeverne Amerike, i mislim da je nepotrebno naglašavati da sa stvarnim povijesnim činjenicama nema nikakve veze. Pleme iz kojeg potječe Umpah Pah - Šavašavasi (u francuskom originalu Shavashavas) je izmišljeno. Jelo koje Umpah Pahu daje snagu (kao Popaju špinat) je ''pemikan'' (eng./franc. pemmican), jelo koje zapravo postoji, a kojim su se hranila mnoga nativna plemena Sjeverne Amerike. U ''originalu'' se sastojalo od sasušenog i mljevenog mesa, pomiješanog sa moždinom i mašću raznih šumskih životinja (od jelena do medvjeda) i bobicama koje su rasle po šumama i proplancima Sj. Amerike. Danas, puno godina poslije, pemikan se još uvijek može pronaći po velikim supermarketima, naravno u svojim moderniziranim oblicima. Šuška se da se navodno i Oliver Mlakar osobno interesirao za ovo jelo, ali nažalost svojih pet minuta u ''Malim tajnama velikih kuhara'' (za razliku od famoznog đumbira) pemikan nikad nije doživio... Raznorazni ispiti kojima su se podvrgavali ratnici sjevernoameričkih plemena da bi dokazali svoju hrabrost i veličinu su doista postojali. Međutim, to se ipak dosta razlikovalo od ovog ispijanja vruće čokolade, škakljanja perom po nosu i gađanja (zavezanih očiju) lukom i strijelom udaljenu metu.